中国文化の統一性と多様性

渡邉義浩

汲古書院 · 2022年4月28日

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内容紹介

一、元代呉澄による『禮記』王制篇の改変およびその意義の分析　（王啓発／及川伶央（訳））二、「文化中国」の再検討　（小島毅）三、中国史学の展開と儒教　（渡邉義浩）四、フランス革命直前における中国の聖王と暴君情報ーー張居正『帝鑑図説』仏訳に関してーー　（井川義次）五、道家の「無為によって治める」政治立場と「戦わずに勝つ」戦争観　（趙現海／伊藤涼（訳））六、「雅言」と「斟酌」--春秋期の『詩』の機能・意から義へーー　（牧角悦子）七、日本鴻臚館の「漢詩外交」より見る東アジアにおける中国文化の伝播　（趙瑩波／佐藤大朗（訳））八、日本における劉向『列女傳』の受容ーー松本萬年『標註劉向列女傳』を中心にーー　（仙石知子）九、司馬遷の「行国」史観とその後世への影響　（楊富学・樊麗沙／森田大智（訳））一〇、中国文化の統一性と多様性ーー行政都市網の変遷を手がかりにーー　（妹尾達彦）一一、王朝は「帝国」かーー寰宇図と職貢図を中心としてーー　（成一農／鈴木雄大（訳））一二、王弼再考ーー否定神学を超えてーー　（中島隆博）一三、殷人はなぜ神を尊ぶのかーー夏と殷の生産様式の違いに基づく検証ーー　（桓占偉／梁嘉浩（訳））一四、全眞道の教学法における言教と身教　（宋学立／冨田絵美（訳））一五、日本伝存資料を通してみる唐代典籍文化の統一性と多様性　（河野貴美子）一六、八旗圏地制度の影響の広がりーー清初撥補地考実ーー　（邱源媛／野澤亮（訳））一七、中国古代禿頭攷　（柿沼陽平）一八、「洒掃應對は便ち是れ形而上の事」ーー朱子の小学と大学の関係に対する解釈ーー　（牟堅／永田小絵（訳））　総合討論あとがき英文要旨