人文・思想・社会

説話研究を拓く : 説話文学と歴史史料の間に

倉本一宏

思文閣出版 · 2019年2月

登録している人: 0
読了した人: 0
レビュー: 0

内容紹介

説話とは何か？まったくの創作でもなく古記録でもない、このつかみどころのない作品たちはなぜ生まれ、いかに編纂され、そして伝えられたのか。日本史学や日本文学、宗教学、文化史学の研究者が一堂に集い、「説話」という文学ジャンルを解明すべく企図された、国際日本文化研究センター共同研究の成果。説話文学と歴史史料の間を往還しつつ、説話研究に新たな地平を拓く。第一部　説話と歴史史料歴史叙述としての説話（小峯和明）文学の側から読んだ公家日記ー『明月記』の月ー（池上洵一）『弘安源氏論義』をめぐる故実と物語（前田雅之）京洛の境界線ー文学・古記録における平安京の内外認識ー（龔婷）高麗文宗が求めた医師（榎本渉）第二部　説話の生成「コノ話ハ蓋シ小右記ニ出シナラン」考ー『小右記』と説話との間にー（倉本一宏）古今著聞集と文体ー漢字文の混入と諸相ー（野本東生）紅梅殿の壷と編纂ー説話集を中心としてー（藤本孝一）源隆国の才と説話集作者の資質をめぐる検証ー研究史再考をかねてー（荒木浩）『宇治拾遺物語』の吉野地震伝承ー大己貴命にさかのぼるー（保立道久） “和歌説話”覚書（中村康夫）足利安王・春王の日光山逃避伝説の生成過程（呉座勇一）新しい世界の神話ー中世の始まりー（古橋信孝）特集　説話の国際性日本とベトナムの十二支の違い（グエン・ヴー・クイン・ニュー）丁部領王の説話とベトナムのホアルー祭（ゴ・フォン・ラン）『三国遺事』と『日本霊異記』の観音説話について（宋浣範）ベトナムの『禅苑集英』における夢について（グエン・ティ・オワイン）占城王妃の叙述をめぐって（佐野愛子）　-『越甸幽霊集録』および『大越史記全書』からー第三部　内在する歴史意識称徳天皇と道鏡ー『古事談』巻一巻頭話考ー（蔦尾和宏）『長谷寺験記』編纂と下巻三十話の役割（内田澪子）『拾遺往生伝』の歴史意識と文学意識（川上知里）中世における説話集編者の歴史認識ー『古事談』と『古今著聞集』-（松薗斉）「宝剣説話」を耕すー公武合体論の深層ー（関幸彦）戦国期の説話集『塵塚物語』（五味文彦）歴史文学と多重所属者（樋口大祐）　-慈光寺本『承久記』における三浦胤義についてー変貌する新田氏表象(谷口雄太) 　-「足利庶流」（足利一門）と「源家嫡流」（非足利一門）の間にー第四部　　説話の変容日記と説話文学ー円融院大井川御幸の場合ー（伊東玉美）武内宿禰伝承の展開ー武内宿禰神格化の様相を中心にー（追塩千尋）『発心集』蓮華城入水説話をめぐって（木下華子）ヤマトタケル研究の新しい可能性（井上章一）　-同性愛と性別越境の比較をめぐってー『夷堅志』のシラミと『古今著聞集』のシラミ（渡辺精一）新しく作られる歴史と神話（魯成煥）研究会の記録説話・史料名索引執筆者紹介