「われ感ず、ゆえにわれ在り」の美学 : ドイツ啓蒙主義における「感情」と「感覚」の系譜

18世紀、バウムガルテンの手により誕生した美学は、当初「感性の学」として構想された。しかしその後ヘーゲルらによる再編を経て、「美」や「芸術」の哲学へと変容していく。 本書はそうした歴史的展開を踏まえつつも、18世紀ドイツに端を発する美学の原点に立ち返り、「感情／感触（Gefühl）」と「感覚（Empfindung）」という二つの概念に光を当てる。カント、ヘルダー、メンデルスゾーンらの思想のなかで、これらの概念はいかに捉えられ、そしてどのように美学の理論形成に寄与してきたのか。 さらには、アカデミーの懸賞課題や翻訳といった当時の外的要因、実際の芸術現象たる多感様式の分析など、多角的な視点からその展開を探りつつ、現代の美学的議論や認知科学にも通じる知的地平を拓く。 プロローグ 1　感情 第一章　ヘルダーにおける「われ感ず、ゆえにわれ在り」 第二章　美的判断における自己触発ー「心の哲学」から見たカントの感情論 第三章　近世美学における「心臓の言語」-バウムガルテンとカント 第四章　Gefühlは「触覚」か（いつから）「感情」か 2　感覚 第五章　メンデルスゾーンの感覚論ー美と倫理の結合子としての虚構 第六章　ヘルダーの感覚論ー『認識と感覚』の同時代的位置 第七章　カントの感覚論ー「共通感覚中枢」をめぐるゼンメリンクとの対話 第八章　ヴィンケルマンの感覚論ー『感覚能力論』読解の試み 第九章　Empfindnis概念小史 第十章 「多感様式」をめぐって エピローグ