レクチュア こころを使う

こころの援助者も、こころをもった人間なので、相手に対してネガティブな気持や、ポジティブすぎる気持も抱いたりします。そうした“生きたこころ”を基本としていないならば、援助者のこころはバーンアウトしかねませんし“死んだ援助”にもなりかねません。ただし、生きたこころは取扱注意の“生もの”なので、それを《逆転移》として認識し、クライエントの益に供する営みが必要とされるのです。--本書では、対人援助職の誰もが扱いに戸惑う「みずからのこころ」の使い方を、5つの自験例をめぐって提案します。 序　章　ことのはじまり ケースA　耐え難いうんざり感ーー自閉スペクトラム症の成人女性 ケースB　言うわけにはいかない異様さーー不登校の思春期男子 ケースC　可憐な少女のもたらす苛立ち感ーー摂食障害の青年期女子 ケースD　どうしようもない薄幸さーー買い物依存の主婦 ケースE　気圧される佇まいーー抑うつ状態の青年実業家 ○プロローグ ●第I部　逆転移とは何かーー総論 第一章　逆転移論の始まりーー克服されるべきものとして　　 第二章　コペルニクス的転換ーー無意識を探索する道具として 第三章　グループにおける発見ーー逆転移の臨床的意義　　 第四章　セラピストの基本姿勢ーー正常な逆転移 第五章　その後の逆転移論の流れーー認識的活用／表出的使用　　 ●第II部　逆転移を使う実際ーー各論 第一章　こころを使う その壱ーー日本における多様な〈逆転移〉観　　 第二章　こころを使う その弐ーー諸外国のクラシカルな〈逆転移〉観をたどって 第三章　こころを使う その参ーー諸外国のより新しい〈逆転移〉観の展開 終　章　ことの顛末ーー臨床素材の行く末 ケースA　他者性の存在しない世界ーー分離を許されぬ怒りの逆転移 ケースB　迫害的相貌の世界ーー怖れおののいた逆転移　　 ケースC　可憐さの裏に潜むマゾヒズムーー苛立ち焦らされた逆転移 ケースD　隠された自己愛ーー無力さとあっけにとられた逆転移 ケースE　子宮内回帰願望という死の本能ーー恥のうわ塗りの逆転移 ○エピローグ

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  死と向き合う心理臨床

  祖父江 典人